به سوی عشق...



"ﻭﺍﺑﺴﺘ" ﻌﻨ می خواﻫﻤﺖ؛
ﻮﻥ ﻣﻔﺪ

"ﺩﻟﺒﺴﺘ" ﻌﻨ می خوﺍﻫﻤﺖ؛
ﺣﺘ ﺍﺮ ﻣﻔﺪ ﻧﺒﺎﺷ

ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺎﺭ ﺮﺍﻥﻗﻤﺖ ﺭﻭ ﻣﺰﻡ ﺑﺮﺍ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﻣﻬﻢ، ﻭﺍﺑﺴﺘﻪﺍﻡ. ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺟﻌﺒﻪ ﺁﺑﺮﻧ ﺑﺧﺎﺻﺘ ﻪ ﺎﺩﺎﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻮﺩﻢ ﺍﺳﺖ ﺩﻟﺒﺴﺘﻪ.

ﻭﺍﺑﺴﺘﻫﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﻓﺮﻫﻨ ﻭ ﻭﺍﻟﺪﻦ ﻣﺁﻣﻮﺯﻧﺪ ﻭ ﺮﻭﺭﺵ ﻣﺪﻫﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺩﻟﺒﺴﺘﻫﺎ ﺍﻧﻌﺎﺱ "ﺧﻮﺩ ﻭﺍقعی من" ﻫﺴﺘﻨﺪ.

به کسی که دوستش داری "دلبسته" باش نه وابسته …

#نلسون_ماندلا


بعضی وقت‌ها آدم فکر میکنه یه کاری درسته.
تمام تلاشش رو میذاره روی اون کار.
آخرش هم موفق میشه.
ولی بعد از موفقیت یکدفعه دو دستی میکوبه تو سرش که ای وای کاش من این کار رو نمی کردم.
نمی‌دونم واقعا بعضی موقع ها چرا سرنوشت اینقدر عجیب رقم میخوره!


آدم در طی زمان شخصیت ها رو میشناسه.
از رو حرف‌هاشون و عملشون.
تو دهه فجر امسال به طرز عجیبی مجذوب دو شخصیت

#امام_خمینی و

#شهید_آیت‌الله_بهشتی.
فقط با شنیدن سخنرانی هاشون.
درک نمیکنم که چرا انقدر مخالف داشتند!؟
و این حرف امام راجع به شهید بهشتی که می‌فرماید:

بهشتی. مظلوم زیست و مظلوم مرد و خار چشم دشمنان اسلام بود»


وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ
کسانی را که در راه خدا کشته شده اند مرده مپندار ، بلکه زنده اند و نزدپروردگارشان به ایشان روزی می دهند
آل عمران، 169


یذره به کارای خودمون فکر کنیم ببینیم درسته!؟
طرز نگاهمون!؟
هر با حجابی مومن نیست و هر بی حجابی کافر نیست.
چرا به هر شخصیت ی تهمت میزنیم!؟ اگر سند داری رو کن.
چرا چهره ی دین رو خراب به مردم عرضه میکنید!؟
آیا این راه و رسم امر به معروف و نهی از منکره!؟
هرکی ظاهرش خرابه بد نیست و هرکی ظاهرش خوبه خوب نیست!
چون هرکی تحصیل کرده دلیل نمیشه آدم(انسان) باشه!
چون کسی بسیجی نیست دلیل نمیشه مذهبی نباشه و آدم پرتی باشه!؟
خیلی از همین بسیجی ها بخاطر بسیج بسیجی نشدن!
آیا درسته یه قشریو همه رو باهم جمع ببندیم!؟

#درست_نگاه_کنیم


آقای ای امسال رو سال رونق تولید نامید که هر شهروند وظیفه ای بسیار کوچکی در قبال این رونق داره؛ اما مسئله دیگری که این وسط برای من باز شده اینه که هر انسانی فقط تو جامعه زندگی نمی کنه و زندگی هر انسانی شامل بخش قابل توجهی به نام زندگی شخصی هم میشه.
من امسال سال ۱۳۹۸ سال خودم رو سال اصلاح مینامم (فقط اصلاح خودم) و امیدوار و آرزومندم که تمام بدی هام رو تو این سال از بین ببرم و با قدرت و پشتوانه و توشۀ بیشتری به سوی آینده اگر عمری باشه بروم و به آرزوهایم نزدیکتر شوم.

+ پ.ن: و بهترین دعا رو امام خمینی کرد که فرمود:
خدا ما را آدم کند.


وقتی که دارم این پست رو مینویسم ساعت 1:35 بامداد و نمیدونم چرا با اینکه روز سختی داشتم خوابم نمیاد؛ بگذریم ولی میخواستم مطلب مهمی رو بگم، بهترین و مردمی ترین و حقیقت گو ترین خواننده ایران با نام هنری یاس تمام آهنگ های بی محتوای ماکان بند و پازل بند و حمید هیراد و. را با خواندن موسیقی رپ

#سفارشی زیر سوال برد و در عوض این گروه های بی محتوا و اعضای مارکت بی داستان با فحاشی و بی احترامی جواب یاس را دادند.
حقیقت تلخ است.

پ.ن: دوست دارم این پست یا اون موسیقی رو تمام وبلاگ های پر بیننده و معروف که اکثرا میشناسیم و عاشق این موسیقی های بی محتوا هستند بخونند و گوش کنند.


آیا مشاهده نمى کنید که همانا خداوند سبحان، انسان هاى پیشین از آدم علیه السّلام تا آیندگان این جهان را با سنگ هایى در مکّه آزمایش کرد که نه زیان مى رسانند، و نه نفعى دارند، نه مى بینند، و نه مى شنوند این سنگ ها را خانه محترم خود قرار داده و آن را عامل پایدارى مردم گردانید.
سپس کعبه را در سنگلاخ ترین مکان ها، بى گیاه ترین زمین ها، و کم فاصله ترین درّه ها، در میان کوه هاى خشن، سنگریزه هاى فراوان، و چشمه هاى کم آب، و آبادى هاى از هم دور قرار داد، که نه شتر، نه اسب و گاو و گوسفند، هیچ کدام در آن سرزمین آسایش ندارند. 
سپس آدم علیه السلام و فرزندانش را فرمان داد که به سوى کعبه برگردند، و آن را مرکز اجتماع و سر منزل مقصود و بار اندازشان گردانند، تا مردم با عشق قلب ها، به سرعت از میان فلات و دشت هاى دور، و از درون شهرها، روستاها، درّه هاى عمیق، و جزایر از هم پراکنده دریاها به مکّه روى آورند، شانه هاى خود را بجنبانند، و گرداگرد کعبه لا اله الا اللّه بر زبان جارى سازند، و در اطراف خانه طواف کنند، و با موهاى آشفته، و بدن هاى پر گرد و غبار در حرکت باشند.
لباس هاى خود را که نشانه شخصیّت هر فرد است در آورند، و با اصلاح نکردن موهاى سر، قیافه خود را تغییر دهند، که آزمونى بزرگ، و امتحانى سخت، و آزمایشى آشکار است براى پاکسازى و خالص شدن، که خداوند آن را سبب رحمت و رسیدن به بهشت قرار داد. 
اگر خداوند خانه محترمش، و مکان هاى انجام مراسم حج را، در میان باغ ها و نهرها، و سرزمین هاى سبز و هموار، و پردرخت و میوه، مناطقى آباد و داراى خانه ها و کاخ هاى بسیار، و آبادى هاى به هم پیوسته، در میان گندم زارها و باغات خرّم و پر از گل و گیاه، داراى مناظرى زیبا و پر آب، در وسط باغستانى شادى آفرین، و جادّه هاى آباد قرار مى داد، به همان اندازه که آزمایش ساده بود، پاداش نیز سبک تر مى شد. 
اگر پایه ها و بنیان کعبه، و سنگ هایى که در ساختمان آن به کار رفته از زمرّد سبز، و یاقوت سرخ، و داراى نور و روشنایى بود، دل ها دیرتر به شک و تردید مى رسیدند، و تلاش شیطان بر قلب ها کمتر اثر مى گذاشت، و وسوسه هاى پنهانى او در مردم کارگر نبود. 
در صورتى که خداوند بندگان خود را با انواع سختى ها مى آزماید، و با مشکلات زیاد به عبادت مى خواند، و به اقسام گرفتارى ها مبتلا مى سازد، تا کبر و خود پسندى را از دل هایشان خارج کند، و به جاى آن فروتنى آورد، و درهاى فضل و رحمتش را به روى شان بگشاید، و وسائل عفو و بخشش را به آسانى در اختیارشان گذارد.
خطبه 192 نهج البلاغه بخش فلسفه حج
پ.ن: خدایا زیارت خانۀ خودت را نصیب ما بگردان.

الإمام علیّ علیه السلام: الدُّنیا مَلیئَةٌ بِالمَصائِبِ، طارِقَةٌ بِالفَجائِعِ وَالنَّوائِبِ.
امام على علیه السلام: دنیا، مالامال از مصیبت هاست و با فاجعه ها و رویدادهاى تلخ، فرا مى رسد.

عنه علیه السلام: الدُّنیا مَصائِبُ مُفجِعَةٌ ، ومَنایا موجِعَةٌ ، وعِبَرٌ مُقَطِّعَةٌ.
امام على علیه السلام: دنیا، [سراسر] مصیبت هایى جگرسوز است، مرگ هایى دردناک و مجازات هایى خُرد کننده.

عنه علیه السلام ـ فی الحِکَمِ المَنسوبَةِ إلَیهِ: الدُّنیا جَمَّةُ حدیث المَصائِبِ، مُرَّةُ المَشارِبِ ، لا تُمَتِّعُ صاحِبا بِصاحِبٍ.
امام على علیه السلام ـ در حکمت هاى منسوب به ایشان: دنیا، پُر مصیبت است. آبشخورهایش تلخ است و دوستى را از دوستى بهره مند نمی گرداند.

عنه علیه السلام: إنَّ الدُّنیا دارُ فَجائِعَ ، مَن عوجِلَ فیها فُجِعَ بِنَفسِهِ ، ومَن اُمهِلَ فیها فُجِعَ بِأَحِبَّتِهِ.
امام على علیه السلام: دنیا، سراى ناگوارى هاست. هرکه در آن مهلت داده نشود ، به مصیبت مرگ خویش ، گرفتار مى آید و هرکه در آن مهلت داده شود، به مرگ عزیزانش داغدار مى شود.

عنه علیه السلام: الدُّنیا مَحَلُّ الآفاتِ.
امام على علیه السلام: دنیا، جایگاه آسیب هاست.

عنه علیه السلام: عَینُ الدَّهرِ تَطرِفُ بِالمَکارِهِ وَالنّاسُ بَینَ أجفانِهِ.
امام على علیه السلام: چشم روزگار به ناگوارى ها پلک مى زند و مردم در میان پلک هاى او قرار دارند.


تسبیحات حضرت زهرا(س) ذکری، شامل ۳۴ بار الله اکبر، ۳۳ بار الحمدلله و ۳۳ بار سبحان الله.
بنابر روایات، این ذکر را پیامبر(ص) به حضرت زهرا(س) آموخت. در منابع حدیثی، روایات فراوانی درباره اهمیت تسبیحات حضرت زهرا(س) پس از نمازهای واجب روزانه آمده است.
بر اساس روایتی که از زبان امیرالمومنین در منابع شیعی ثبت شده است، این ذکر را پیامبر به حضرت زهرا(س) آموزش داد. طبق این روایت، حضرت زهرا که از زیادی کارهای روزانه به سختی افتاده بود، قصد داشت از پدرش خادمی برای خانه بخواهد، اما پیامبر در پاسخ به درخواست وی، این تسبیح را به ایشان آموخت و آن را از هر خادمی بالاتر دانست و حضرت زهرا از آموختن این تسبیح خرسند شد.

تسبیحات حضرت زهرا پس از هر نماز (واجب یا مستحب) مستحب است اما ذکر آن پس از نماز صبح مستحب موکد است. چنان که از متون روایی شیعه بر میاید گفتن تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها شرایطی دارد:

  1. حفظ و رعایت ترتیب اذکار و تعداد هر ذکر؛ (اول الله‌اکبر ۳۴ بار، الحمدلله ۳۳ بار و بعد سبحان‌الله ۳۳ مرتبه)؛ جایز است ذکر سبحان الله جلوتر از ذکر الحمد لله گفته می‌شود، ولی بهتر آن است که ذکر الحمد لله جلوتر گفته شود.
  2. حضور قلب و توجه معنوی در هنگام تسبیح؛
  3. آغاز کردن ذکر تسبیح بلافاصله پس از پایان نماز و بدون بر هم زدن حالت نماز و انجام کاری دیگر؛
  4. رعایت موالات بین اجزای تسبیح به معنای فاصله نیانداختن بین اذکار و قطع نکردن تسبیح با کاری دیگر.

آخرین ارسال ها

آخرین وبلاگ ها

آخرین جستجو ها